อาณาจักร พุทธจักร
หลายๆชนชาติในโลก ที่ไม่สามารถตั้งประเทศได้ ก็เป็นเพียงชนกลุ่มน้อยกระจายอยู่ในประเทศอื่น
ชนชาติใด มีดินแดน มีอาณาเขต มีนานาชาติรับรอง ก็มีประเทศเป็นของตนเอง เป็นอาณาจักรของชนชาตินั้นๆ
พระพุทธศาสนา..
มีพุทธบริษัท ๔ ผู้มีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึก
มีพระมหากษัตริย์ผู้ทรงเป็นองค์อัครศาสนูปถัมภก
มีวัดเป็นดินแดน เพื่อทำศาสนกิจ
พระพุทธศาสนาจึงจะดำรงคงอยู่
พุทธบริษัท ๔ และวัดจึงได้ชื่อว่าเป็นอายุพระพุทธศาสนาให้ดำรงอยู่ได้
เป็นองค์ประกอบสำคัญที่ทำให้เกิดพุทธจักร
.jpg)
พระพุทธศาสนาในประเทศไทย
พระพุทธศาสนามีจุดเริ่มต้นมาตั้งแต่อาณาจักรสุโขทัย
พ่อขุนรามคำแหง ทรงอาราธนาพระมหาเถระชาวลังกาจากนครศรีธรรมราช
พระแท่นมนังคศิลาอาสน์ในดงตาล คือสิ่งที่พ่อขุนรามคำแหงตั้งขึ้นมาเพื่อนิมนต์พระภิกษุสงฆ์มาแสดงธรรมต่อประชาชนทุกวันพระ
ไตรภูมิพระร่วง ที่สืบทอดมาถึงปัจจุบัน คือพระราชนิพนธ์โดยพระธรรมราชาที่ ๑ (พระยาลิไท) ที่กล่าวถึงนรก สวรรค์ การเวียนว่ายตายเกิด ทวีปทั้งสี่ (เช่น ชมพูทวีป ฯลฯ) กัป กลียุค วาระสุดท้ายของโลก พระศรีอริยเมตไตรย์ พระเจ้าจักรพรรดิ ฯลฯ
มีคำปรากฏในศิลาจารึกหลักที่ ๑ ด้านที่ ๒
“คนในเมืองสุโขทัยนี้มักทาน มักทรงศีล มักอวยทาน พ่อขุนรามคำแหง เจ้าเมืองสุโขทัยนี้ ทั้งชาวแม่ชาวเจ้า ท่วยปั่วท่วยนาง ลูกเจ้าลูกขุนทั้งสิ้นทั้งหลาย ทั้งผู้ชายผู้หญิง ฝูงท่วยมีศรัทธาในพระพุทธศาสนา ทรงศีลเมื่อพรรษาทุกคน เมื่ออกพรรษากรานกฐินเดือนหนึ่ง จึงเมื่อกรานกฐิน มีพนมเบี้ยมีพนมหมากมีพนมดอกไม้ มีหมอนนั่งหมอนนอน บริพานกฐินอวยทาน แล่ปีแล้ญิบล้าน ไปสวดญัตติกฐินถึงอรัญญิกพู้น”
แสดงให้เห็นว่า ประเทศไทยเป็นประเทศเดียวในโลกที่ยังคงรักษาแบบแผนดั้งเดิม
ที่มีพระมหากษัตริย์ผู้ทรงเป็นองค์อัครศาสนูปถัมภกตั้งแต่โบราณกาล
วิสุงคามสีมา คือแผ่นดินที่อาณาจักรประกาศให้เป็นเขตพุทธจักร
วิสุงคามสีมา แปลว่า เขตแดนส่วนหนึ่งจากแดนบ้าน
คือที่ดินที่อาณาจักรยกให้พุทธจักร แยกต่างหากจากที่ดินของบ้านเมือง
ซึ่งพระเจ้าแผ่นดินพระราชทานแก่พระสงฆ์เป็นการเฉพาะ
เพื่อใช้สร้างอุโบสถ
ที่ที่พระราชทานแล้วจะมีเครื่องหมายเป็นเครื่องบอกเขต เครื่องหมายนี้เรียกว่า นิมิต
คุณครูไม่เล็กกล่าวว่า
“โบสถ์เป็นเหมือนจำลองเอาอายตนนิพพานมาไว้บนพื้นมนุษย์ เพื่อให้พระสงฆ์ได้ทำสังฆกรรมกัน
ด้วยความรู้สึกเหมือนอยู่เฉพาะพระพักตร์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า”
วันอาทิตย์ที่ ๗ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย
เสาสีมา หลักเขตประกาศแดนพุทธจักร
ลูกนิมิตคือ ลูกหินกลม ฝังลงในดิน เพื่อเป็นเครื่องหมายบอกเขตโบสถ์
แต่เนื่องจากฝังอยู่ในดิน จึงไม่รู้ว่าเขตโบสถ์อยู่ตรงไหน
เสาสีมาจึงถือกำเนิดขึ้น เพื่อเป็นสัญลักษณ์ประกาศอาณาเขตของพุทธจักร
ซึ่งอาณาเขตของโบสถ์ เป็นเงื่อนไขความสมบูรณ์ในการทำสังฆกรรมหลายอย่างตามพระวินัย
ก็ด้วยอาณาเขตนี้ จึงสามารถบวชพระได้
“ในพระวินัย กำหนดว่าพระต้องบวชในโบสถ์ บวชนอกโบสถ์ไม่ได้
คุณครูไม่เล็กเคยฝากข้อคิดไว้ว่า
โบสถ์จึงเหมือนกับเป็นที่ยกระดับจิตใจของคน
คือยกระดับจากคนธรรมดาให้เป็นพระ
ซึ่งเป็นหนึ่งในพระรัตนตรัย”
ก็ด้วยอานาเขตนี้ พระจึงมีที่ทำสังฆกรรม
สวดปาฏิโมกข์ ลงอุโบสถทุกวันพระ ปวารณาออกพรรษา หรือกรานกฐิน
ก็ด้วยอานาเขตวิสุงคามสีมานี้ ทำให้วัดเป็นวัดโดยสมบูรณ์ตามกฎหมาย
เสาสีมา จึงเป็นหลักเขตประกาศแดนพุทธจักร และทำให้วัดและพระพุทธศาสนามั่นคง
โบสถ์พระไตรปิฎก ความมั่นคงของพระพุทธศาสนาวิชชาธรรมกาย
โบสถ์พระไตรปิฎก โบสถ์ของวัดพระธรรมกาย
เป็นฐานที่มั่นใช้เผยแผ่พระพุทธศาสนาวิชชาธรรมกายไปทั่วโลก
ใช้บวชและเป็นสถานที่ทำสังฆกรรมของพระผู้มีเป้าหมายเพื่อรื้อสัตว์ขนสัตว์ มุ่งสู่ที่สุดแห่งธรรม
เช่นเดียวกับมโนปณิธานของพระมงคลเทพมุนี (หลวงปู่สด จนฺทสโร)
โบสถ์วัดพระธรรมกายสร้างขึ้นมา เดิมทีตั้งใจว่าจะรองรับพระสงฆ์เพียง ๒๑ รูป
แต่เมื่อวิชชาธรรมกายขยายไปทั่วโลก
วัดมีพระจำพรรษากว่า ๑,๐๐๐ รูป
พระส่วนหนึ่งต้องทำสังฆกรรมกลางแดดฝน
โบสถ์พระไตรปิฎกจึงต้องถือกำเนิดขึ้นมา
๒๗ สิงหาคม ๒๕๖๒ วันธรรมชัย
วันแห่งการประกาศชัยชนะ ของผู้ชนะโดยธรรม
มาร่วมกันสถาปนาเสาสีมา
มาประกาศเขตแดนพุทธจักรแห่งวัดพระธรรมกายกันนะครับ
ที่มาภาพและเนื้อหา
- โบสถ์พระไตรปิฎก อายุพระพุทธศาสนาวิชชาธรรมกาย
- เนื้อหาศิลาจารึกพ่อขุนรามคำแหง 1
- เนื้อหาจารึกหลักศิลาพ่อขุนรามคำแหง 2
- ประวัติไตรภูมิพระร่วง
อาณาจักรสุโขทัย - เพจการบ้าน และ ภาพดี ๆ 072 และภาพหลักศิลาจากวิกิพิเดีย